Реки Древней Греции
Греческая мифология считается одной из самых «сохранившихся» в наши дни. Именно поэтому мы хотим начать именно с нее, т.к. жители Эллады, как и многие другие, придавали рекам огромное значение и не единожды упоминали их в своих легендах. Пожалуй, не найдется рек более значимых, чем реки, протекающие в царстве Аида. С них мы и начнем наше повествование.
Стикс
Наверное, это самая значимая река в древнегреческой мифологии. Она составляла 1/10 часть общего водного потока в царстве Аида. Однако не многие знают, что Стикс – это женский персонаж в греческой мифологии, которая и дала свое имя такой значимой реке.
События эти происходили во время Титаномахии, когда Зевс противостоял Кроносу. Сама Стикс была дочерью Океана и Тефиды, т.е. по происхождению она была младшим титаном. Однако она одна из первых, кто в войне богов встал на сторону Зевса, вместе со своими детьми, за что заслужила не только благосклонность громовержца, но и его расположение. Впоследствии Зевс сделал Стикс богиней клятв, а реку в Аиде – священной рекой и ее владениями. Считалось, что клятва, которую давали на этой воде, была нерушимой, а кара могла постигнуть даже богов, если они решались нарушить свое слово.
Однако у эллинов река имела невероятно высокое значение. Считалось, что именно по этой реке души умерших переправляются на другую сторону Аида, где им предстояло вечное пребывание и покой. Через эту реку их переправлял паромщик Харон, которому нужно было заплатить. Именно поэтому в древности была традиция, согласно которой на глаза мертвецам клали монеты. Они-то и должны были служить платой Харону в загробном мире.
Что касается Стикса в произведениях Вергилия, Сенеки, Лукиана и Данте, то они описывали реку, как грязное болото на пятом кругу ада. В этом болоте находились люди, которые при жизни часто придавались гневу и скуке. Последние служили «полом» для первых, которые вечно дрались на их телах.
Интересно, но судя по всему, современным ученым удалось найти предполагаемый Стикс, а точнее его ответвление, которое вытекает в мир людей. Речь идет о реке Мавронери, которая находится на полуострове Пелопонесс, в Греции. Легенды гласили, что вода была крайне ядовитой для людей, и даже бессмертные боги не могли ее спокойно пить. Считается, что именно водой из Мавронери был отравлен Александр Македонский, т.к. воды этой реки обладают ядовитыми микроорганизмами.
Лета
Лета – это еще одна река в царстве Аида, не менее важная, чем Стикс. Эллины считали, что если духи испивали воды из Леты, то мгновенно теряли память о своей прежней жизни и наоборот, если настало время духа вернуться в мир людей, то он снова испивал воду реки, обретая память. Существует легенда, согласно которой Лета, скорее всего, находилась ближе ко входу в Аид, чем Стикс, ибо мифология говорит, что располагалась река в стране Ена, а троном ее стал камень, на котором сидели наказанные Аидом Тесей и Пирифой, за попытку похищения Персефоны.
В поздней мифологии значение Леты немного изменилось, точнее – изменилось отчасти. Дело в том, что греки «создали» другую реку – Мнемосину (получившую имя в честь богини памяти). Считалось, что Лета только забирает память, тогда как Мнемосина ее возвращает. Именно из этих рек пили оракулы, когда им нужно было обратиться к богам и посоветоваться с ними.
Существует легенда, согласно которой Лета, судя по предположениям – это река Лимия, в Ливии, находящаяся в провинции Оренсе. Легенда гласит, что римский генерал Децим Юний Брут хотел вести военную кампанию в этом регионе, однако его солдаты наотрез отказывались пересекать реку. Тогда генерал в одиночку переплыл реку и с другого берега начал выкрикивать имена солдат, показывая, что он не потерял память. Солдаты воодушевились и пошли вслед за полководцем.
Ахерон
Это еще одна река подземного царства, однако она считалась первой и главной, ведущей в преисподнюю. Дословно название реки переводится как «поток печали» или просто «печаль». Впервые эта река упоминается в десятой песни Одиссеи. Согласно ей, Харон перевозил тени душ именно по Ахерону. Кроме того, легенда гласит, что подле реки были ворота, ведущие в царство мертвых, и именно у этих ворот Геракл нашел Цербера, выполняя задание Эврисфея.
Тем не менее, различные поэты и писатели описывали Ахерон, как дикую и пугающую реку. Она протекала между отвесными скалами и была настолько крутой и глубокой, что иногда терялась из виду. Кроме того, река постоянно испарялась, что и послужило верованиям, будто бы река находится вблизи преисподней. А вот имя свое Ахерон получил в честь речного бога, отца Аскалафа.
Впоследствии, под влиянием христианства и других религий, Ахерон напрямую стал ассоциироваться с адом. Этим словом описывали все ужасы, которые таил подземный мир грешников. Однако эти верования появились уже в средние века, благодаря рассказа некого дворянина Тундала.
Легенда гласит, что однажды он заболел, находясь в доме друзей. Он был почти мертвым и лишь тепло в районе сердца не отнимало надежды у его близких. Однако Тандал очнулся и поведал удивительную историю, согласно которой к нему явился его ангел-хранитель и показал ад, в котором и находился Ахерон – ужасное чудовище, выше и больше любой горы, глаза которого горят огнем и с такой огромной пастью, что в ней бы запросто поместились бы 9 тысяч человек.
При этом, из пасти чудовища раздаются крики. Судя по всему – это крики грешников, проглоченных Ахероном. Тундал побывал и там, и ничего, кроме слез, мрака, жара и холода одновременно он не видел. К сожалению, оригинал на галльском языке не дошел до нас, однако некий монах перевел историю на латынь, после чего она появилась и на других европейских языках.
Коцит
Эту реку еще называют Кокитосом, что является более правильной ее греческой версией. Согласно легендам, эта река впадала в Ахерон, а находился она вблизи города Месопотамон. Река считалась одним из притоков Стикса и имела значение реки Плача. Но это только в произведениях античных авторов. Данте же описывает реку, как замерзшее озеро на 9 кругу ада, где находятся самые отъявленные преступники и предатели, среди которых Иуда, Кассий и Брут. Именно их грызет своими пастями Люцифер, который находится тут же.
Флегетон
Это последняя река – приток Стикса. Эллины также считали, что Флегетон впадает в Ахерон. Река считалась огненной. В ней находились отце и матереубийцы до тех пор, пока сполна не искупали свои грехи. Данте же добавил, что эта река состояла не из воды, а из кипящей крови, где находились все, кто хоть когда-то применял насилие против людей. Река находилась в пустыне с огненным дождем, и грешники оттуда попадали на 9 круг ада, в вечную мерзлоту Коцита.
Вообще у греков реки имели крайне важное значение. Например, при помощи рек Геракл очистил Авгиевы конюшни. Однако, если залезать в глубокую древность, прослеживается влияние мудрого и всесильного Океана, миролюбивого бога, который сохранил нейтралитет в Титаномахии и дочь которого – Метида, впоследствии стала супругой Зевса. Считалось, что Океан бог реки, которая окружает землю.
Реки в скандинавской мифологии
Древние викинга куда меньше почитали реки, чем древние эллины, однако и у них реки имели немаловажные значения. Но у скандинавов все было куда проще. Считалось, что существовал Эливагар — «воды хаоса» — водный поток, из которого растекались 12 бурных потоков по всему миру.
- Вимур – одна из главных рек Эливагара, и она же — самая большая река. С ней связана легенда о Торе, который пересек реку, дабы убить великана Гейрреда. Его дочь переполнила реку водой, но Тор сумел удержаться, ухватившись за рябину. Предположительно, Вимуром называли современный Амур.
Впоследствии возникла поговорка, что рябина – это спасение Тора. Впоследствии скандинавские моряки нередко клали себе под доспехи кусочки рябины, чтобы защититься от гнева Раны, жены владыки морей.
- Гьелль – вторая, по значимости, река в скандинавской мифологии, после Вимура. В целом, история реки похожа на историю греческого Стикса. Дело в том, что река протекала от Хвергельмира в Нифльхейм, через Гиннунгагап, а потом уже попадала в мир людей. Именно эта река находилась ближе всего к царству мертвых, куда вел мост Гьялларбру. Именно этот мост охраняли Хель, Модгуд и пес Гарм.
Остальные же притоки Эливагара назывались так:
- Свель
- Гуннтра
- Фьерм
- Фимбультуль
- Слид
- Хрид
- Сюльг
- Ульг
- Вид
- Лейфт
Как мы уже сказали ранее, реки викингами ценились куда меньше тех же морей. Может быть – это из-за географического положения, а может – в виду менталитета. Как бы там не было, а остальные притоки Эливагара практически не фигурируют в скандинавской мифологии.
Реки славянской мифологии
К сожалению, вера наших предков уходит в настолько далекие времена, что отследить какие-то ее детали не представляется возможным. Тем более, что последующая христианизация напрочь отрезала языческие верования наших предков. Тем не менее, что-то да сохранилось, и этим мы хотим с вами поделиться.
Беловодье
В плане этой реки наши предки подразумевали воды истинно чистой реки. Само Беловодье считалось легендарным местом, которое располагалось где-то на Востоке. Это что-то вроде страны, где жили люди и существа, достигшие крайнего просветления. Одна из легенд гласит, что Белововодье и является страной Ариев, которые были или нашими предками, или близкими соседями.
Река Ра
А это еще раз подтверждает коренную связь между многими мифологиями мира. Однако наши предки разделяли эту реку на духовную и физическую. Так, например, физической рекой Ра считалась Волга, тогда как духовной рекой Ра – считалась река, отделяющая реальный мир от небесного царства.
Ирий
А эта мифическая река располагалась в Раю и омывала райское мировое древо и находилась или на западе, или на юго-западе, в теплых краях, куда на зиму улетают птицы. Считалось, что Ирий разделяет Явь и потусторонний мир, и что смертному путь через нее был запрещен.
Смородина
Наши предки верили, что эта река омывает мир людей. Смородина являлась границей, между Явью и миром мертвых. Также она называлась огненной рекой. Эту реку и знаменитую преграду на ней должны были преодолевать люди или их души, чтобы перебраться на «тот свет». Также до нас дошли описания этой реки, которые звучат следующим образом: «Не вода в реке бежит, а огонь горит, выше лесу пламя полыхает.»
Днепр, Дон и Сож
Былины рассказывают нам о Днепре, а точнее о женщине, которой он представлялся. Звали ее Непра Королевична. Случилось так, что на пиру у киевского князя она затеяла спор богатырский с Доном Ивановичем. В состязании Дон случайно убивает Непру стрелой, а потом и сам, в отчаянии, падает на нож.
Также существовало поверье, согласно которому Днепр был сыном слепого отца, детьми которого также были Волга и Сож. Отец пообещал подарить дочерям хорошую землю, а Днепру оставить болотистую. Но последний пошел на хитрость. Он обмотал свои руки паклей и выдал себя за Сож. В результате, Днепр получил хорошие земли, а Сож – болотистые.
Реки в египетской мифологии
Что касается египетских рек, то тут все куда проще. Единственно значимой рекой в Египте был Нил, с которым они и связывали различные мифы и легенды. Однако не многие знают, что Нил – это греческий вариант произношения имени бога реки. Сами же египтяне звали его Хапи или Хопей.
Однако значение бога в мифологии было колоссальным. Не удивительно, что даже греки, а потом и римляне считали его прародителем всей жизни в Египте. По сути, он был богом не самой реки, а его плодородной силы, а отсюда и легенды, что Хапи сотворил все что разливается и сделал все, чтобы дать людям жизнь.
Однако образ бога разнится, в зависимости от подачи легенды. Так, например, и греки, и римляне изображали Хапи, как великана с рогом изобилия и множеством детей. В таком облике до нас дошла и его статуя, сделанная во 2 в до н.э. А вот сами египтяне верили, что Хапи обладает меньшим ростом, что он был упитанным и обладал почти что женской грудью. При этом, его атрибутами считалась чаша, наполненная фруктами.
Другие, менее значимые реки, упоминающиеся в мифологиях
- К таковым рекам можно отнести Геликон из греческой мифологии. Согласно легенде, вакханки, убившие и растерзавшие Орфея, попытались омыть руки именно в Геликоне. Однако речной бог ушел под землю сам и увел за собой реку, возродившись на Дионе, где он стал называться Бафирой.
- Тигр и Евфрат – реки, которые имеют непосредственное отношение к Библии, где и упоминаются, как «вытекающими из рая». Считалось, что вблизи Евфрата находится земля, обещанная богом Аврааму.
- Каусар – река, упоминающаяся в исламе. Согласно легендам, она была дарована пророку Муххамеду. Упоминается в Коране, в суре аль-Кавсар.
- Вайтарна – река, упоминающаяся в индуистской мифологии. Считалась рекой подземного царства бога Ямы. К рекам индуистской мифологии можно отнести Гандак, Гхаггар и Сарасвати.
Пожалуй, на этом можно и закончить нашу статью, ибо никаких сил не хватит, чтобы пройтись по всем мировым мифологиям и упомянуть все мифические реки, которые в них упоминаются. Так что следите за новостями на нашем сайте, который мы будем регулярно восполнять новой информацией. На этом мы прощаемся с вами, всем удачи и до новых встреч.
